我認為如果人民都有擁槍權後, 這些搶位子,爭先恐後的人,就會把爭先恐後被人拿槍幹掉的風險考慮進去, 反而不會那麼急躁,不尊重他人的優先權. 應該鼓勵每個人的持槍權. 當場如果我有一把槍,我就會舉起槍,喝令那爭先恐後的多數人例如五人退回去.
有槍與光用身體力量,對打情境不同....槍可以更加機動性打死五個任何一個人.基本上六個人生死機率有相同恐懼, 至少我能幹掉一到兩個
,而這五人不知道我會先射殺哪一個,但光靠體力五個打一個,肯定吃虧...有槍五個對一個,六個人的對死的恐懼是一致的, 這時候考慮勇氣, 才有意義!
如果只是徒手相鬥, 這五個人合起來的打贏你的機率 遠比每個人有槍合起來的機率大太多....因為 5:1 各有槍的對此五人生命威脅,
遠比徒手相鬥大太多, 五人未必同心同德相合.我只要對頭一個 拿槍喝斥退下, 後面四個人如有一人動搖軍心,會影響其他人. 蒙古人就是這樣戰勝西方騎兵軍團…不對稱作戰原則.當然我如果有空手道一技在身,也許也是相同的, 別忙著對付五個人,只要打垮一人,其他人就會怕了....美國對待阿扁也是如此,你的敵人善用不對稱作戰,但這些苦行者卻不會用!
我在看 成吉思汗 電視劇 蒙古人不是一直都打勝仗 也有嚴重 打過敗仗過 在征服花喇子摩國時 蒙古軍兩萬精銳 面對 六萬對手 就被全殲 ....因為帶兵者 進入盆地地形 而蒙古人 戰術 靠的是 騎兵 速度衝殺....在狹地 不適合騎兵開展 這就是問題....選擇戰術 戰略 要因地 因時 依情勢 而轉換
阿扁 當市長 當總統前 在寬闊平原地帶 適宜騎兵衝殺 那時確實是對的 但馬上得天下 不可能馬上治天下 他既為總統 不能改變戰略 這才是大問題.
以寡擊眾 唯有出奇兵 以不對稱作戰方式方能制勝.
其實總統一職, 就像群敵環伺在盆地峽谷地形一般....你沒辦法像騎兵一樣衝殺的. 現在的民進黨 在野 在寬闊平原 卻不敢如騎兵般衝殺
這才荒謬!.
民進黨不敢衝殺,除了兵老師疲的原因之外. 還有就是機會成本墊高了,經過理性與和平思考下的結果, 保持原貌,對每個在位者的利益的最佳選擇...阿扁當總統時何嘗不是??除了當總統如進入盆地峽谷地形,群敵環伺不適合衝殺之外,阿扁本身此時的衝殺機會成本,也直接墊得高高的,就算他戰略錯誤,盡力衝殺,即使全軍覆沒至少也殲敵無數.然而他沒有因為理性思考下的結果,他的衝殺是虛而不實的,這才是阿扁的大問題.別說台灣人對不起阿扁,先弄清楚誰對不起誰?
個人認為 目前對阿扁的這種懲罰, 確實過於嚴厲 ,而且違反人權....但在 美帝 中帝, 這種殖民者的眼裡,無所謂嚴不嚴厲問題,雙子星大廈都能撞毀了,是台灣人有問題,一個阿扁都不敢犧牲,慈悲沒有敵人 ???對敵人或對自己人慈悲的將軍不可能打勝仗. 美帝中帝就很清楚有些人慈悲,不敢犧牲阿扁,就樂得炒作.其實阿扁這棋子,讓台灣人失卻主動性,一直被敵人牽著鼻子走. 這是一場戰爭,不是一場 大愛電視台的慈悲劇情.
我知道 他們想藉阿扁 凝聚對台灣的共同信念,但他們的敵人更清楚他們想做甚麼,這才是大問題! 想藉阿扁這棋子,就我說的當成戰略之用.但敵人卻樂得把阿扁只當戰術或戰技使用....處處牽著他們鼻子走,你的敵人太了解你了.
阿扁怕死 拿香跟著中國神在拜的, 阿扁 對於生死問題 有著嚴重的 恐懼. 中國人不知生 焉知死的怕死寧可歹活
觀念, 讓阿扁 不敢殺出血路, 被關 也是宿命吧....敵人不會慈悲的 ,敵人只是在下棋. 這是有無信仰, 最大關鍵點!
舉個例子吧! 雖然是 岳母 過世 ,但那個奔喪的場面
跪著爬過去...這可以說成"傳統孝道" ,但這情景 被媒體放大 變成 悲情...但勇者, 勝者 自己不能被人同情, 因為他是勇者 勝者...這一景 很傷!
更何況是扁家庭成員,釋放出的那種求饒的態度.
敵人很善於, 操作這些悲情故事, 讓勇者不勇. 勇者可以操作他人悲情, 凝聚悲憤力量, 但勇者自己, 不能被操作自己的悲情. 當勇者 被人家操作悲情, 轉而要讓人家同情時, 這正好是大大反效果!
在當時 如果阿扁是勇者, 根本就不要想 出來祭拜岳母.
這種才是意識形態 發揮到極致, 挺扁者的意識形態, 嚴格說起來 起不了任何作用!
在恐怖份子 賓拉登的部分裡 或是車臣黑寡婦表現 ,可是大無畏! 沒有要你一絲絲同情的部分! 這樣子 才是真正意識形態, 發揮到極致...挺扁的這些人有點岳飛關羽這種楚囚相對或新亭對泣 傳統支那文化的那種失敗氣氛.你可以看 毛澤東 與蔣介石案例,毛澤東老婆楊開慧被捉 被槍斃 他沒有任何惋惜, 他兒子被炸死 他無動於衷 ,即使可能很悲傷, 但表現裡就是夠絕情. 蔣介石的兒子蔣經國流浪到蘇聯,蔣介石 也沒有特別軟弱....要當"聖主"要能絕情吧!....阿扁處處都表現得不及格,卻硬要把他提上檯面,這一整個戰略 根本是錯誤的!
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